ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ "Ουδετερότητα: Φρόνιμη επιλογή ή μία ασύνετη – ανήθικη στάση;"
«Τα πιο ζεστά καζάνια στην κόλαση είναι προορισμένα για εκείνους που τον καιρό της μεγάλης δοκιμασίας του έθνους κράτησαν ουδετερότητα»
(Δάντης)
Η ουδετερότητα ως στάση ζωής ή ως θέση απέναντι στα τραγικά δεδομένα που ταλανίζουν την ανθρωπότητα (παλιότερα αλλά και σήμερα) για άλλους συνιστά μια «φρόνιμη» επιλογή και για άλλους εμπεριέχει πολλά στοιχεία «ανηθικότητας». Ως έννοια και ως βιοθεωρία εμπλούτισε τον καθημερινό μας λόγο με φράσεις και αφορισμούς του τύπου: «Ο επιτήδειος ουδέτερος» που συνήθως συνοδεύεται από το «Χρήσιμος ηλίθιος».
Οι παραπάνω φράσεις που αντανακλούν δύο αντίθετους τύπους ανθρώπων ή κοσμοθεωρίες ή εθνικές – διπλωματικές επιλογές παραπέμπουν σε πολιτικούς ηγέτες ή χώρες που ιστορικά έχουν ταυτιστεί με το περιεχόμενο αυτών των φράσεων. Συνειρμικά και για λόγους ιστορικούς οι φράσεις αυτές και η έννοια της «ουδετερότητας» ταυτίζονται με την Ελβετία, την Σουηδία, την Φινλανδία και την Αυστρία. Στην ομάδα των χωρών αυτών προστίθεται κατά καιρούς και η Τουρκία που με την εξωτερική της πολιτική τηρεί μία επαμφοτερίζουσα στάση σε γεγονότα που συγκλονίζουν την υφήλιο.
Οι «ουδέτερες» χώρες
Σε διεθνές επίπεδο και σύμφωνα με το διεθνές δίκαιο η «ουδετερότητα» αναγνωρίζεται ως εθνική στάση και προστατεύεται η χώρα που τηρεί αυτήν την στάση. Σε στρατιωτικό επίπεδο η ουδετερότητα προϋποθέτει τις ίσες αποστάσεις από τους εμπολέμους και την απεμπλοκή από κάθε στρατιωτική ενέργεια. Στο πλαίσιο αυτό η χώρα δεσμεύεται να μην «προσφέρει» τα εδάφη της στους εμπόλεμους.
Για λόγους ιστορικούς – που η καταγραφή και ανάλυσή τους δεν είναι αντικείμενο του παρόντος άρθρου – οι παραπάνω χώρες ταυτίστηκαν με την «ουδετερότητα» με ό,τι αυτή συνεπάγεται για την παγκόσμια ειρήνη, την ασφάλεια και την ανάπτυξη των χωρών αυτών. Από την χώρα της Φινλανδίας προέκυψε και ο όρος «φινλανδοποίηση» που παραπέμπει στην ουδετερότητα και στις ίσες αποστάσεις. Η ουδετερότητα της Ελβετίας τείνει να καταστεί το εθνικό της οικόσημο.
Ωστόσο οι τελευταίες εξελίξεις τείνουν να αποδομήσουν τόσο το «εφικτό» της ουδετερότητας όσο και το «ηθικό» της υπόβαθρο. Η Σουηδία και η Φινλανδία μπροστά στο φόβο μιας επικείμενης στρατιωτικής ρωσικής εισβολής κατέθεσαν αίτηση ένταξης στο ΝΑΤΟ. Η Ελβετία για πρώτη φορά παραβιάζει τους αυστηρούς κανόνες της ουδετερότητας και στέλνει βοήθεια στους Ουκρανούς. Στην Αυστρία η αντιπολίτευση «γκρινιάζει» για την μη αποστολή βοήθειας (ανθρωπιστικού περιεχομένου) στην Ουκρανία.
Η Τουρκία αποτελεί μία ξεχωριστή περίπτωση για την ουδετερότητά της στο βαθμό που αυτή η στάση την ωφέλησε σημαντικά ή την προστάτευσε από τα χειρότερα. Ο χρόνος θα δείξει αν η ουδετερότητά της και στον ουκρανικό πόλεμο θα αναδειχθεί εθνικά «κερδοφόρα». Προς το παρόν η ουδετερότητά της προβάλλεται από πολλές πολιτικές δυνάμεις της χώρας μας ως μία φρόνιμη επιλογή σε αντίθεση με την δική μας που πολλοί την εντάσσουν στον «χρήσιμο ηλίθιο».
Η πλάνη της ουδετερότητας
Δεν λείπουν, όμως, κι εκείνοι οι αναλυτές που πρεσβεύουν πως η ουδετερότητα ως εθνική επιλογή πέραν του γεγονότος ότι ευνοεί τον δυνατό και τον επιτιθέμενο δεν συνοδεύεται κατ’ ανάγκην κι από θετικά στοιχεία για την «ουδέτερη χώρα». Δηλαδή, θεωρούν πως η στάση αυτή μπορεί να αποβεί εθνικά επιζήμια όταν αυτή η χώρα μπει στον κυκλώνα των πολεμικών απειλών κι επιχειρήσεων. Τότε πώς θα επικαλεστεί τη βοήθεια των άλλων, όταν αυτή αρνήθηκε να συνδράμει τα θύματα των πολεμικών επιχειρήσεων από χώρες που φανερά στοχεύουν στην επέκτασή τους;
Ενδεικτικό παράδειγμα που επιβεβαιώνει τις παραπάνω ενστάσεις για την «ηθικότητα» της ουδετερότητας είναι η περίπτωση της Σουηδίας και της Φινλανδίας που μπροστά στο φόβο – κίνδυνο να γίνουν θύματα μιας επικείμενης στρατιωτικής εισβολής των Ρώσων κατέφυγαν στην ομπρέλα του ΝΑΤΟ. Η εγκατάλειψη της «ασφάλειας» της ουδετερότητας καταδεικνύει την φενάκη μιας δήθεν εθνικά επωφελούς στάσης και επιβεβαιώνει πως η ασφάλεια μιας χώρας είναι συνάρτηση της στρατιωτικής της ετοιμότητας – αυτονομίας και των ισχυρών συμμαχιών της.
Η πρόταση – αίτημα της Ρωσίας για «ουδετεροποίηση» της Ουκρανίας φαίνεται ανέφικτη και ατελέσφορη ακόμη και για την ίδια την Ρωσία στο βαθμό που άλλες δύο χώρες (Σουηδία, Φινλανδία) εγκατέλειψαν την ουδετερότητα. Είναι η εφαρμογή και δικαίωση του «Επιχείρηματος της Ολισθηρής Πλαγιάς» σύμφωνα με το οποίο δεν μπορούν να υπολογιστούν όλες οι συνέπειες μιας προσχεδιασμένης πράξης. (Η Ρωσία εισέβαλε «άκομψα» στην Ουκρανία για να επιβάλει την ουδετερότητά της και ανάγκασε – άθελά της – την αποχώρηση από το καθεστώς της ουδετερότητας άλλων δύο χωρών κι έπεται συνέχεια… Αρνητικό ισοζύγιο).
Αλήθεια ποιο θα ήταν το εθνικό κέρδος για τη χώρα μας αν ακολουθούσαμε την ουδετερότητα στον ουκρανικό πόλεμο; Ίσως θα αποφεύγαμε – πρόσκαιρα – κάποια αντίποινα (οικονομικά) των Ρώσων. Αν, όμως, οι Τούρκοι με τον αναθεωρητικό και νέο-Οθωμανισμό τους προβούν σε κάποια στρατιωτική ενέργεια εις βάρος των νησιών μας, τότε με ποια επιχειρήματα θα ζητούσαμε την προστασία και βοήθεια των άλλων, όταν εμείς ως χώρα την αρνηθήκαμε στην Ουκρανία; Στις καθημερινές υλακές πολέμου του Ερντογάν τι μπορούμε να αντιτάξουμε; Την βιοθεωρία του «επιτήδειου ουδέτερου»; Τότε ας αποστρατιωτικοποιήσουμε τα νησιά μας κι ας δηλώσουμε περίτρανα πως εμείς δεν «πολεμάμε».
«και περιέστηκεν η δοκούσα ημών πρότερον σωφροσύνη, το μη εν αλλοτρία ξυμμαχία τη του πέλας γνώμη ξυγκινδυνεύειν, νυν αβουλία και ασθένεια φαινομένη».(Θουκυδίδης, Ι 32)
Ο Θουκυδίδης για την ουδετερότητα
Ο διαχρονικός Θουκυδίδης τάσσεται – δια στόματος Κερκυραίων – κατά της «ουδετερότητας» και κατά του χαρακτηρισμού της ως συνετής στάσης. Θεωρεί, δηλαδή, πως η μη εμπλοκή σε ξένες συμμαχίες και κινδύνους μπορεί παλιά να θεωρούνταν συνετή πράξη, αλλά τώρα – παραμονή του Πελ/κού πολέμου (431-404) κατάντησε φανερά ανόητη στάση και πηγή αδυναμίας. Στο όνομα της ρεαλιστικής πολιτικής ο ιστορικός Θουκυδίδης – πάντοτε δια στόματος Κερκυραίων – παρουσιάζει τους Κερκυραίους να εκλιπαρούν την βοήθεια των Αθηναίων και να ζητούν συγνώμη για την ουδετερότητά τους και να αναγνωρίζουν την πλάνη τους.
«και ξυγγνώμη ει μη μετά κακίας, δόξης δε μάλλον αμαρτία τη πρότερον απραγμοσύνη εναντία τολμώμεν».(Ι, 332, 20)
Η ίδια η πραγματικότητα, λοιπόν, του πολέμου αναγκάζει πολλούς να αναθεωρήσουν κάποιες παραδοσιακές στάσεις και να δουν με περισσό ρεαλισμό τις αναγκαιότητες που επιβάλλει η εξασφάλιση της εθνικής ασφάλειας και το απαραβίαστο των εθνικών συνόρων μιας χώρας. Κι αυτό γιατί η ιστορία ενός λαού δεν γράφεται από τις καλές και ειρηνικές προθέσεις του αλλά από τις ορθές επιλογές στο θέμα των συμμαχιών.
Η σταθερή πολιτική στο θέμα των συμμαχιών, ο στρατιωτικός εξοπλισμός και η καλλιέργεια του εθνικού φρονήματος– πατριωτισμού συνιστούν τις αναγκαίες προϋποθέσεις για την εθνική επιβίωση. Ο αντίπαλος δεν πρέπει να θεωρεί ως δεδομένη την ενδοτικότητά μας. Κι αυτό γιατί όπως επισημαίνει ο Θουκυδίδης «καθόσον εκείνος εξασφαλίζει αποτελεσματικότερον την ησυχίαν του, ο οποίος σπανιώτατα λαμβάνει αφορμήν να μεταμεληθή, διότι εχαρίσθη προς τους αντιπάλους του».
«Ο γαρ ελαχίστας τας μεταμελείας εκ του χαρίζεσθαι τοις εναντίοις λαμβάνων ασφαλέστατος αν διατελοίη».
* Το κείμενο αλιεύτηκε από το βιβλίο του συγγραφέα "Ουκρανικός Πόλεμος"(Εκδόσεις Γραφή). Κυκλοφορεί και διατίθεται από όλα τα βιβλιοπωλεία των Τρικάλων.
Carpe ' Παράσταση μυστική..."
Η συνείδηση δέχτηκε
το φιλί της προδοσίας,
μια βεβαιότητα ενοχής προειλημμένη,
το φταίξιμο για τα λάθη
αποδόθηκε στη θέληση για ζωή.
Μουδιάζει ο αντίλαλος της ψυχής,
το κενό γδέρνει το πρόσωπο,
το σώμα αιμορραγεί.
Τα αναφιλητά πότισαν
τους σκοτεινιασμένους δρόμους,
το αμυδρό φως σταλάζει διστακτικά.
Μια παράσταση μυστική στήθηκε απόψε.
Καιροφυλαχτεί η μελαγχολία,
ο καιρός ξέβρασε
τα σκουριασμένα κουφάρια μας.
Αναπολώ κόσμους άλλους,
κατευθύνομαι σε κλίματα θερμά,
προορισμός μοναδικός
η αναγκαιότητά της ύπαρξής σου
και η ανθοφορία της ψυχής.
Carpe.
Carpe.
Η φωτογραφία είναι από https://cutewallpaper.org/
SCREAM COLLISION – νέο video “Mess Inside My Head (Memories)” από το album “Memories”
Mess Inside My Head (Memories) – official video
(Δείτε το εδώ)
Οι Scream Collision είναι ένα progressive Hard Rock / Metal συγκρότημα που δημιουργήθηκε στην Αθήνα τον Οκτώβριο του 2017. Στα πρώτα τους βήματα έπαιξαν διασκευές Rock, Hard Rock και Metal σε διάφορες μουσικές σκηνές. Οι επιρροές τους είναι ποικίλες αλλά προέρχονται κυρίως από το Hard Rock και το Metal.
Μετά από λίγο ένιωσαν ότι ήρθε η ώρα να συνθέσουν τη δική τους μουσική και στις 31Μαΐου 2019 κυκλοφορούν το πρώτο τους single “Rolling a Dice”.
Το πρώτο τους άλμπουμ «Memories» κυκλοφόρησε στις 21 Μαΐου 2021 από την Wormholedeath Records. Το άλμπουμ περιέχει διάφορα στοιχεία που τους επηρέασαν όλα αυτά τα χρόνια, διαμορφώνοντας τον δικό τους ήχο. Είναι ένα concept άλμπουμ, στο οποίο ο πρωταγωνιστής μας,από την απλή καθημερινότητα του, αρχίζει και χάνει τα λογικά του με αποτέλεσμα να φτάσει στο «πάτο». Όταν όμως είσαι στον πάτο δεν μπορείς να πας πιο χαμηλά οπότε με τα ψυχικά αποθέματα που του μένουν καταφέρνει να σηκωθεί και να επιστρέψει πιο δυνατός.
Τον Ιανουάριο του 2022 κυκλοφόρησαν το πρώτο τους βίντεο κλιπ.
Το «Mess Inside My Head (Memories)» είναι το πρώτο τραγούδι που περιγράφει την αρχή της ψυχικής κατάρρευσης του χαρακτήρα και έτσι ξεκινάει όλο το concept του άλμπουμ.
Μπορείτε να δείτε το βίντεο κλιπ εδώ
Οι Scream Collision είναι:
Ιωάννης Παντελαίος: Φωνητικά
Ιωάννης Χωριανόπουλος : Κιθάρες
Ευγένιος Διαμαντίδης: Μπάσο
Γεώργιος Χριστοδούλου: Πλήκτρα
Γεώργιος Λαμπράκος: Τύμπανα
Official Links:
FIND US
https://www.facebook.com/
https://www.instagram.com/
ΠΟΠΗ ΠΑΣΧΑΛΙΔΟΥ " ΕΙΚΌΝΑ" . Ποίημα από τη νέα της ποιητική συλλογή "Ελα να σε φιλέψω λόγια"
Έπεσε η νύχτα.
Ώρα να μαζέψουμε τα όνειρα
απ'τα σχοινιά,
να μη βολοδερνουν στον αέρα.
Ώρα να τα βάλουμε να κουρνιάσουν στα ζεστά,στον κόρφο μας,
να ζωντανέψουν με τον χτύπο της καρδιάς μας,
να γίνουν νυχτολούλουδα
να μοσχομυρισει το κορμί.
Το πρωί μπορούν πάλι
να πετάξουν ελεύθερα
να βρουν τόπο να σταθούν.
ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ "Στο περιθώριο"
Σημειώσεις στο περιθώριο γράφω των βιβλίων
Εκεί με γράμματα μικρά σα βελονιές κεντήματα στριμώχνω ιστορίες, βουνά , ποτάμια , περιστέρια και πικραλίδες , ιάματα καημών .
Κεντήματα με ανάσες πελαγίσιες για κουρτίνες διάφανες που ζωγραφίζουν αχνό να λιώνει το φιλί άτρωτων εραστών.
Τυφλά τα χέρια γυναικών μανάδων, θαύματα προίκες υπομονής για κόρες ακριβές στολίζοντας.
Γι ‘ αυτό μνήμες στο περιθώριο γράφω .
Να’ ‘χω να βλέπω χρόνους πολλούς μετά , ευωδιές λεμονανθών τα στήθια να φουσκώνουν κροσέδες , εξάγωνα κι οκτάγωνα τσιμπήματα , σιωπές παύσεις καρδιάς .
Στο περιθώριο τις σημειώσεις γράφω · βιαστικά μάτια να τις προσπερνούν , θησαυρούς μόνο στους μύστες κειμηλίων αφήνοντας .
Αντίβαρο , σαν άσκηση αποταγής των εγκοσμίων.
Η εικόνα είναι από https://pixabay.com/
ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ’ ΡΘΕΙ ΘΕ ΝΑ ‘ΡΘΕΙ @ Μουσικό Κουτί – Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου
Δυο φίλες με διαφορετικό χαρακτήρα, συνομιλούν μονίμως για το βασικό θέμα που τις απασχολεί: τους άντρες. Διαφωνούν κάθετα.
Μέχρι που τις βρίσκει, το αρσενικό, που λέγεται ΕΓΚΛΕΙΣΜΟΣ.
Πώς πέρασαν όλο εκείνο το διάστημα; Πώς στράφηκαν στον μέσα εαυτό τους και σε ποια συμπεράσματα κατέληξαν;
Ένας χιουμοριστικός διάλογος, με πολλά γνωστά τραγούδια για να περάσουμε όμορφα, τραγουδώντας και χαμογελώντας,
ΝΤΟΜΕΝΙΚΑ ΡΕΓΚΟΥ : κείμενα, ερμηνεία κειμένων και τραγουδιών
ΘΕΛΜΑ ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ : ερμηνεία κειμένων και τραγουδιών
ΑΡΕΤΗ ΚΟΚΚΙΝΟΥ: μουσική επιμέλεια, κιθάρα
ΕΥΡΙΔΙΚΗ ΓΡΑΨΑ: φλάουτο
ΑΔΑΜΑΝΤΙΑ ΜΑΝΤΕΛΕΝΗ: επιμέλεια παράστασης
Facebook event: https://www.facebook.com/
Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου
Έναρξη: 21.00
Είσοδος : 10 €
«ΜΟΥΣΙΚΟ ΚΟΥΤΙ» : Κωνσταντινουπόλεως 70 και Ευμολπιδών 41,
Κεραμεικός (Σταθμός Μετρό-Κεραμεικός)
Τηλ.κρατήσεων : 6978613005
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)